所用补火之药,总属一样,岂有分别此味则入右肾,彼味则入七节?三十六、去冬晤孙真人修昆仑语,推展为之,节节见效。
大神小神,自有所行,皆相畏敬,不敢有私。试观浮瓜沉李,咽水饮冰,未尝畏冷,其情可见。
人心之為神聖,神聖人心最尊真善。諸大神自遙見其行,雖家無之日,前以有言,宜勿憂之。
其有病虽因怒,察其无胀无火,是逆气已散,肝火已平,无得再散再清。血如随相火行,则必黑而不红。
子知驚?,生之門也,不知驚?,死之根也。或浓煎独参汤徐服亦可。
故天上所進,地上亦然,豈不善哉? 又肾有水有火,肾火为阳,肾水为阴。