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所用补火之药,总属一样,岂有分别此味则入右肾,彼味则入七节?三十六、去冬晤孙真人修昆仑语,推展为之,节节见效。

大神小神,自有所行,皆相畏敬,不敢有私。试观浮瓜沉李,咽水饮冰,未尝畏冷,其情可见。

人心之為神聖,神聖人心最尊真善。 諸大神自遙見其行,雖家無之日,前以有言,宜勿憂之。

其有病虽因怒,察其无胀无火,是逆气已散,肝火已平,无得再散再清。 血如随相火行,则必黑而不红。

子知驚?,生之門也,不知驚?,死之根也。或浓煎独参汤徐服亦可。

故天上所進,地上亦然,豈不善哉?又肾有水有火,肾火为阳,肾水为阴。

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