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慈水柯琴韵伯氏,题时己酉初夏也。故少阳之呕与谵语不并见,所以呕者是少阳本症,谵语是少阳坏症。

此云热结下焦,是太阳阳邪下陷之变症也。不躁而时自烦,是阳和渐回,故可治;不烦而躁,是五脏之阳已竭,惟魄独居,故死。

 欲识真仲景者,逐条察其笔法,知《考工记》自不合于《周官》,褚先生大不侔于太史矣。浮为阳,如更兼大、动、滑、数之阳脉,是为纯阳,必阳盛阴虚之病矣;沉为阴,而更兼弱、涩、弦、迟之阴脉,是为重阴,必阴盛阳虚之病矣。

又必按之芤不芤,而虚实之真假毕具。此与上文阴阳脉文同而义则异也。

茯苓味甘入脾,色白入肺,清水之源。 按岐伯治风厥,表里刺之,饮之以汤。

治伤寒者,但拘伤寒,不究其中有杂病之理。 无热,指初得病时,不是到底无热。

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