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〔若脉浮大者,气实血虚也〕,今趺阳脉浮而涩,故知脾气不足,胃气虚也;以少阴脉「沉而滑」〔弦而浮〕才见,此为调脉,故称如经也。瘀血者当下之,宜桃核承气、抵当汤、丸之类也。

若无脉而厥,当脐握热始暖,亦寒之甚也。卫阳犹或抱阴,客阳则专于攻阴,故津液四射,而为小便利,为大汗出。

今以柏叶汤温散之品,而治吐血不止者,则必是热伏阴分,用此宣发,使热行阳分,血不为热所迫,则自止矣。阴阳不相引则病,相引则和,故曰:欠者无病也。

 言趺阳主脾胃,脾胃主谷,谷气实。盖惊自外至者也,惊则气乱,故脉动而不宁;悸自内惕者也,悸因中虚,故脉弱而无力。

曰:虚则为人乘,实则乘人,寸口脉微,尺脉紧,其人虚损多汗,知阴常在,绝不见阳也。 下焦竭,即遗溺失便,其气不和,不能自禁制,不须治,久则愈。

脉数则虚热不去,火来刑金矣。可发汗之脉,必阴阳俱紧,今厥而脉紧,乃少阴之紧,非太阳之紧也。

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